Los extras del dvd

Cosmogonigizando

2010-08-25T04:44:00.001-07:00

Bueno, tras otro de esos parones que ya son más la norma que la excepción, retomo el blog con nuevas energías y sobre todo, con material nuevo. Aparte de avanzar en la novela (aunque avanzar no sería la palabra exacta, ya que lo que más he estado haciendo ha sido reelaborar y ampliar el principio) he iniciado la escritura de material complementario; me explico: a iniciativa de Natalia (aka Krasnaya) los miembros de la tertulia literaria "Puntos subversivos" de la Sociedad Cultural Gijonesa, nos hemos embarcado en la creación de una serie de cosmogonías u origen de un mundo o un universo. Dado que yo ya estaba inmerso en la escritura de una novela de fantasía, me pareció la ocasión apropiada para concretar algunas ideas que me rondaban en la cabeza sobre el origen de Wurmdig y el por qué de su labor de corrupción y destrucción de la humanidad y de paso, crear una mitología completa con su cosmogonía incluida. Esta labor aún no ha terminado, pero tengo algunas ideas sobre cómo continuarla y sobre cómo los sucesos del pasado mitológico afectan a los protagonistas de El destino de Dháegrim

He aquí la primera parte:

DE CÓMO WURMDIGAARD CREA EL MUNDO Y ENGENDRA LOS OCHO DRAGONES PARA QUE LE AYUDEN

Al principio sólo había oscuridad y de la oscuridad nació Wurmdigaard, el dragón primigenio, el de los muchos nombres. Para llenar el vacio, Wurmdigaard cortó el extremo de su cola y con la carne, los huesos y la sangre, creó el mundo. Se sintió complacido, pero pronto nació en él un deseo de llenar ese mundo vacio con criaturas que lo habitaran. Engendró entonces de su propio ser a sus primeros vástagos, los ocho grandes dragones, de los cuales, Wurmdig fue el primero, el más grande y poderoso de entre ellos. Para que fueran algo más que parte de su propio ser y tuvieran entendimiento y capacidad para hacer cosas, les dio parte de sus sesos, de su nariz, de su lengua y uno de sus ojos y les dio, además, la capacidad de mutar su forma y así engendrar seres diferentes a ellos, pues los hijos que tenían cuando cambiaban a otra forma nacían con ese aspecto y lo mantenían durante toda su vida, así como la descendencia que tuvieran entre ellos. De esta manera, pronto llenaron el mundo de todo tipo de animales y plantas que habitaban la tierra, el agua y el aire.

Los grandes dragones se emparejaron, según las inclinaciones de su talante hacia lo masculino o lo femenino y las afinidades entre sus habilidades, para controlar y administrar cada uno de los elementos que conformaban el mundo. Así, Wurmdig se juntó con Árknagann, y ambos dominaron el fuego en todas sus manifestaciones. Su descendencia fue la que mantuvo el linaje de los dragones, aunque ninguno de sus descendientes llegó a tener el terrible poder que poseían sus primeros padres. Ólinghedd, el segundo más poderoso entre los grandes dragones, se emparejó con Éalann, y sus dominios eran los cielos y las cumbres más altas, controlaban los vientos y las nubes y engendraron a las aves y todas las criaturas voladoras. Bóromburt y Lúdilakh eran los señores de todas las aguas, tanto de los mares como de los ríos y los lagos, y las poblaron con su descendencia. Por último estaban Tréberurt y Síldalann, amos de la tierra y la roca, y padres de todas las criaturas que caminan, corren y trepan.

Los primeros vástagos de los dragones mantuvieron buena parte de su poder, y ayudaron a sus padres en su tarea de dar forma al mundo. Los dragones decidieron que la descendencia de esta tercera generación sería la encargada de administrar el mundo en su ausencia, pues su trabajo había sido agotador y deseaban descansar; por lo tanto, les dotaron de una forma y unas habilidades que les facilitaran esas labores. Así nacieron los padres de los hombres, a los que estos llamaban dioses, o los terceros nacidos. Sólo Wurmdig, que creía que ninguna criatura podía superar en fuerza, inteligencia y habilidad a los dragones, se negó a darles esta forma a sus hijos, por lo que siempre consideró tanto a los dioses como a los hombres seres inferiores carentes de toda dignidad. Ni siquiera Árknagann consiguió hacerle cambiar de idea y desde entonces, el fuego y la mayoría de los dragones son peligrosos para los mortales, aunque los dioses implantaron en los hombre el deseo y la voluntad de controlar el fuego y utilizarlo para su propio provecho, a modo de desafío contra la vanidad de Wurmdig, que desde entonces se separó de sus hermanos y empezó a alimentar su odio contra ellos. Sólo cinco dragones de su prole se mantuvieron fieles al resto de su familia, y decidieron quedarse con su madre para ayudar a los dioses a seguir formando el mundo.

Sobre las aves del terror

2010-01-27T07:06:00.000-08:00

Hacia tiempo que no actualizaba, así que ya iba siendo hora.

He tenido una temporada de parón, debido a ciertos problemas personales que han afectado a mi capacidad de concentración, además de que, una vez tuve ánimos para retomar la historia, llegué a otro de esos callejones sin salida tan temidos por los escritores, pero que he conseguido superar cambiando el punto de vista desde el que cuento el capítulo en cuestión. Sin embargo, no es de esto de lo que quería hablar, si no de otro tema que siempre ha estado ahí, pero que últimamente ha aflorado en algunas conversaciones que he tenido con algunos amigos.

La cuestión es esta: ¿Hasta qué punto resulta viable para un pueblo tener aves gigantes carnívoras como montura? ¿Compensa criar a unos animales así? Vamos a analizar esto cuidadosamente.

Ya en la primera entrada del blog me hacia estas mismas preguntas. Hace ya mucho tiempo que tenía claro que quería incluir unas aves gigantes que fueran usadas como montura por un pueblo seminómada de las estepas, similar a los escitas o a otras culturas de Asia central. Estos pueblos, por supuesto, usaban caballos, camellos o dromedarios, ya que las últimas aves gigantes carnívoras se extinguieron hace ya dos millones de años, mucho antes de que existiera el hombre moderno, así que es imposible saber si los pájaros del terror podrían haber sido domesticados y criados como monturas para las migraciones, la caza o la actividad bélica.

Para dilucidar esta cuestión, debemos tener en cuenta el metabolismo de las aves y sus parecidos y diferencias con el de los mamíferos.

Las aves descienden de los dinosaurios (de hecho, lo correcto es decir que las aves SON dinosaurios) y al igual que los cocodrilos (y podemos suponer que los antiguos dinosaurios) tienen un corazón dividido en cuatro cámaras, muy parecido al de los mamíferos, que separa la sangre nueva, rica en oxigeno, de la usada, llena de monóxido de carbono, lo que comúnmente se conoce como “sangre caliente” y que les permite llevar un modo de vida mucho mas activo que el de los anfibios o los reptiles, con un sistema cardiorrespiratorio mucho menos eficiente. Las aves, además, tienen plumas, que son muy efectivas como aislante térmico, al igual que el pelo de los mamíferos, y que se sabe que desarrollaron los dinosaurios con esta función, pero que después fueron aprovechadas para desarrollar la capacidad de vuelo. Sin embargo, tras la extinción de sus parientes mayores, algunas aves perdieron esta ventaja al aumentar de tamaño y así ocupar el nicho ecológico de superdepredadores, apareciendo las primeras aves gigantes no voladoras, como el gastornis, el terror de los bosques y praderas del eoceno, que cazaba pequeños mamíferos, como el hyracotherium. Con el desarrollo de los mamíferos carnívoros, que evolucionaron a formas cada vez mas grandes, estas magnificas criaturas fueron quedando relegadas a espacios más marginales, hasta desaparecer totalmente en Eurasia y Norteamérica, aunque en Sudamérica, que quedó aislada durante cincuenta millones de años, se mantuvieron en la cima de la cadena alimenticia hasta la formación del istmo de Panamá, lo que permitió que los mamíferos cazadores de Norteamérica invadieran America del sur, barriendo por competencia desleal a las ultimas aves del terror, aunque algunas llegaron a hacer el recorrido inverso (quizá siguiendo a sus presas habituales) y migaron hacia el norte, habitando zonas de lo que hoy son Texas y Florida.

Hay que tener en cuenta también que las aves tienen un consumo de líquido más eficiente que los mamíferos, ya que no orinan, ni sudan ni jadean y eliminan el exceso de agua a través de sus pastosos excrementos; lo que hace que puedan soportar mejor las condiciones de sequía y aridez que se dan en desiertos y estepas.

Por todo esto, creo que las aves del terror serían unas buenas monturas: son grandes, fuertes y resistentes, exigen poco alimento y probablemente podrían soportar las duras condiciones de vida de la estepa. En cuanto a su docilidad, no creo que fueran precisamente mansas, pero ese es uno de los aspectos que se pueden modificar mediante el adoctrinamiento y la cría selectiva, que habría dado lugar a variedades que habrían reforzado las características de las que he hablado.

Bueno, quizá penséis que me esfuerzo demasiado por justificar la presencia de un tipo de animal para una función concreta en una historia de ficción, pero quería ir más allá del simple “Es MI historia de FANTASÍA y meto lo que me da la gana”

En defensa de los derechos fundamentales en Internet

2009-12-03T16:28:00.000-08:00

Ante la inclusión en el Anteproyecto de Ley de Economía sostenible de modificaciones legislativas que afectan al libre ejercicio de las libertades de expresión, información y el derecho de acceso a la cultura a través de Internet [en España], los periodistas, bloggers, usuarios, profesionales y creadores de Internet manifestamos nuestra firme oposición al proyecto, y declaramos que:

1. Los derechos de autor no pueden situarse por encima de los derechos fundamentales de los ciudadanos, como el derecho a la privacidad, a la seguridad, a la presunción de inocencia, a la tutela judicial efectiva y a la libertad de expresión.

2. La suspensión de derechos fundamentales es y debe seguir siendo competencia exclusiva del poder judicial. Ni un cierre sin sentencia. Este anteproyecto, en contra de lo establecido en el artículo 20.5 de la Constitución, pone en manos de un órgano no judicial -un organismo dependiente del ministerio de Cultura-, la potestad de impedir a los ciudadanos españoles el acceso a cualquier página web.

3. La nueva legislación creará inseguridad jurídica en todo el sector tecnológico español, perjudicando uno de los pocos campos de desarrollo y futuro de nuestra economía, entorpeciendo la creación de empresas, introduciendo trabas a la libre competencia y ralentizando su proyección internacional.

4. La nueva legislación propuesta amenaza a los nuevos creadores y entorpece la creación cultural. Con Internet y los sucesivos avances tecnológicos se ha democratizado extraordinariamente la creación y emisión de contenidos de todo tipo, que ya no provienen prevalentemente de las industrias culturales tradicionales, sino de multitud de fuentes diferentes.

5. Los autores, como todos los trabajadores, tienen derecho a vivir de su trabajo con nuevas ideas creativas, modelos de negocio y actividades asociadas a sus creaciones. Intentar sostener con cambios legislativos a una industria obsoleta que no sabe adaptarse a este nuevo entorno no es ni justo ni realista. Si su modelo de negocio se basaba en el control de las copias de las obras y en Internet no es posible sin vulnerar derechos fundamentales, deberían buscar otro modelo.

6. Consideramos que las industrias culturales necesitan para sobrevivir alternativas modernas, eficaces, creíbles y asequibles y que se adecuen a los nuevos usos sociales, en lugar de limitaciones tan desproporcionadas como ineficaces para el fin que dicen perseguir.

7. Internet debe funcionar de forma libre y sin interferencias políticas auspiciadas por sectores que pretenden perpetuar obsoletos modelos de negocio e imposibilitar que el saber humano siga siendo libre.

8. Exigimos que el Gobierno garantice por ley la neutralidad de la Red en España, ante cualquier presión que pueda producirse, como marco para el desarrollo de una economía sostenible y realista de cara al futuro.

9. Proponemos una verdadera reforma del derecho de propiedad intelectual orientada a su fin: devolver a la sociedad el conocimiento, promover el dominio público y limitar los abusos de las entidades gestoras.

10. En democracia las leyes y sus modificaciones deben aprobarse tras el oportuno debate público y habiendo consultado previamente a todas las partes implicadas. No es de recibo que se realicen cambios legislativos que afectan a derechos fundamentales en una ley no orgánica y que versa sobre otra materia.

Este manifiesto, elaborado de forma conjunta por varios autores, es de todos y de ninguno. Si quieres sumarte a él, difúndelo por Internet.

Cambios dentro de cambios

2009-10-28T11:31:00.000-07:00

Bueno, después de casi medio año sin pasarme por aquí, ha llegado la hora de darle un meneo al blog.

No he dejado de escribir, aunque el ritmo de producción no ha sido todo lo elevado que hubiera deseado. Sin embargo, he introducido un cambio notable: tenía ganas de presentar a los hombres-dragón, así que me embarqué en la escritura de un capítulo en el que estas criaturas aparecerían al más puro estilo Beowulf, arrasando un hall y llevándose por delante a buena parte de sus habitantes. En un principio, me pareció también una buena idea hacer que Hiádfahl fuera la hija del señor del salón, pero eso implicaría demasiados cambios en un personaje que ya está perfectamente definido y que cumple (y cumplirá) su función tal cual está; hacer de la emperatriz la hija de un rey eliminado por la casa Árgdesom obligaría a imprimirle una amargura y un resentimiento que obstaculizarían demasiado la linea trazada dentro del devenir de los acontecimientos.

Sin embargo, el objetivo principal del capítulo está ahí, y los hombres-dragón parecen en todo su esplendor. El capítulo (titulado La caída del hall de Hérufahl) está casi completo y sólo resta hacer unos pequeños cambios y rematarlo con un buen final.

En ese momento, algo golpeó el portón del hall; algo enorme y de gran fuerza. Todos se quedaron paralizados, clavando su mirada en la puerta. Instintivamente, los guardias reaccionaron sacando sus espadas y sus hachas; algunos se acercaron lentamente, con temor. Un segundo golpe, más fuerte que el primero, hizo que las bisagras y los goznes empezaran a ceder. La gran tranca que aseguraba las puertas comenzó astillarse.

—¡Por todos los dioses de arriba y abajo! Exclamó Garfmund —¿Qué horror has traído contigo, extranjero?

El tercer golpe partió la tranca con un gran estruendo que hizo ceder los goznes de las puertas, que se abrieron mostrando al fin lo que había tras ellas. Dos enormes criaturas, casi el doble de grandes que un hombre, de piel escamosa de color gris verdoso y unos pequeños cuernos despuntando de su frente. Tenían un aspecto vagamente humano, pero eran más parecidas a los ogros y los trolls, aunque recordaban sobre todo a los dragones. Estaban acompañadas por dos soldados que las llevaban sujetas con cadenas al cuello y que contemplaban el pavor que despertaban los monstruos con satisfacción. Los restos de los guardias yacían en el suelo, despedazados.

Sin mediar palabra alguna, soltaron las cadenas.
Las criaturas rugieron al unísono. Era un rugido que no se parecía al de ninguna bestia conocida; parecía surgir de las profundidades de la tierra, desgarrada por el fuego; a la vez era denso, oscuro: no sólo pretendía atemorizar a los adversarios, también vomitaba un intenso y profundo odio.

Bien, ahí están; quizá deba darle un repaso a la descripción, pues tengo la sensación de no mostrarlos tal como me los imagino, debido quizá a que quería evitar toda comparación con gorilas u otros animales que los personajes desconocen absolutamente (ni siquiera me he planteado si existen los gorilas en este mundo) sustituyéndolo por referencias a criaturas que les puedan ser más familiares, como los trolls o los dragones, aunque esto provoca demasiada imprecisión; hayaré la manera de remediarlo. Pero lo esencial está ahí. Los hombres-dragón han llegado y tienen ganas de guerra... muchas ganas

Rimlákhtomn, la ciudad imperial

2009-04-22T09:09:00.000-07:00

Ha sido un mes de ausencia,pero no he perdido el tiempo. Sigo en mi labor de recuperación, además de continuar escribiendo material nuevo.

Continúo con la línea argumental que sigue los abatares de Urúndakh, heredero del trono imperial. Lo que queda de la familia del emperador vuelve a la ciudad palatina. Una descripcion de ésta debería aparecer antes, en ese capítulo que anún no he terminado en el que se inicia este hilo de la historia. Sin embargo, se quedará aquí de momento.

"A Lo lejos ya se oían las fanfarrias que anunciaban la llegada del cortejo imperial a Rimlákhtomn, la ciudad imperial. Urúndakh se dispuso para hacer una parada en la pequeña fortaleza principal del primer perímetro defensivo exterior de la ciudad, que consistía un círculo de torres que vigilaban la orilla exterior del lago que la rodeaba. Era un gran torreón con unas enormes puertas para atravesarlo; cuatro torrecillas colgaban de las esquinas del piso superior, y contaba con unas caballerizas adyacentes en las que aguardaban los poderosos percherones a lomos de los cuales se dirigirían al palacio. [ ...] Al bajar la barbacana, el camino seguía sobre un largo y robusto puente de piedra guardado por seis torres y adornado con imponentes estatuas de dragones, que parecían vigilar el paso de la comitiva con una mirada penetrante y ominosa. Al atravesar la puerta de la primera muralla, la más exterior, accedieron a una extensa zona abierta, con pequeñas granjas y tierras en las que ahora ramoneaban las cabras y algunas vacas. Los campesinos acudían a recibir al cortejo con rostros compungidos por la triste ocasión. Aún tardaron en alcanzar la segunda muralla, más alta y gruesa que la primera y que rodeaba a la ciudad en si, que se levantaba, abigarrada, sobre una gran colina en lo alto de la cual se alzaba la impresionante ciudadela imperial, cuya torre mayor dominaba las tierras en muchas millas a la redonda. [...] Cuando estuvieron dispuestos, dos cuernos emitieron de nuevo su canto profundo y prolongado y las puertas se abrieron. Ante ellos aparecía la amplia avenida de las Torres, pues las atalayas seguían flanqueando el camino también en este último tramo, que subía en una suave pendiente para luego girar a la derecha, rodeando la ciudadela palatina hasta que finalmente daba a la gran puerta de acceso a ésta; las casas se volvían más lujosas y palaciegas a medida que avanzaban [...]Cuando atravesaron la puerta de la ciudadela, sonaron los últimos cuernos y accedieron al gran patio."

Mi amiga Krasnaya me comentó que una ciudad levantada en una isla en el interior de un lago sería fácil de sitiar y de tomar, pero creo que hay que tener en cuenta que, en realidad, la ciudad sólo ocupa una pequeña parte de la isla, que es bastante grande (unos 60 km. de longitud en su punto más ancho) que, por supuesto, está rodeada de una serie de anillos defensivos de los cuales, los que están aquí descritos son sólo los más próximos: toda una serie de castillos, fortalezas y torres de vigía guardan a la majestuosa capital. Nordheim, cuenta además con la defensa del clima: está situada en una latitud similar a la de Moscú, en medio de un basto imperio de inviernos crudísimos y veranos implacables. Cualquier ejército que pretenda tomar la ciudad habrá de tener esto en cuenta.

Hay, por supuesto, un equivalente en el mundo real del lago anular en el que está enclavada Rimlákhtomn: se trata del lago Manicougan, situado al norte de de la provincia canadiense del Quebec,

en la península del Labrador, originado por uin cráter de impacto de un meteorito que fue desgastado por

la actividad del hielo en las sucesivas eras glaciales.

Tengo esbozados un mapa y una vista panorámica de la isla con la ciudad... se me están acumulando los dibujos
que tengo pendientes o a medio hacer.

En fin, se agradecerán opiniones sobre si Krasnaya tiene razón u os parece que una ciudad situada en semejante
emplazamiento puede ser fácilmente defendida.

Mientras tanto, pasadlo bien y hasta la próxima.

¡CATÁSTROFE!

2009-03-17T17:10:00.000-07:00

Uno de mis mayores temores se ha materializado: mi pc ha cascado sin que pudiera salvar lo que tenía guardado de la novela; ocurre que el windows xp se puso muy pejillero consigo mismo, por lo que fue limitando sus funciones poco a poco hasta que,finalmente, me impidió el acceso al sistema, antes, por supuesto, de que pudiera salvar el preciado material. No sólo he perdido lo que tenía ya escrito, si no que también han desaparecido imágenes y textos que utilizaba como documentación y material de apoyo...un desatre, en definitiva.

Pero no todo está perdido. Por suerte, tengo bastante material impreso (varios capítulos y fragmentos de otros), aparte de lo que se puede recuperar de este mismo blog y de otras fuentes (Elia, aún conservo el mensaje que me mandaste con el capítulo revisado por ti en la bandeja de entrada del correo) Así que no me veo obligado a partir de cero de nuevo.

Por otro lado, este revés representa una nueva oportunidad para retomar el proyecto con entusiasmo renovado y añadir y revisar cosas sin la necesidad de reescribir grandes porciones de lo ya escrito (algo que, sinceramente, me da mucha pereza) pudiendo afrontar ahora el desarrollo de la historia bajo el prisma de ese "estilo propio" del que ya había hablado anteriormente; de lo perdido saca lo que puedas,que decía aquel.

Así pues...¡la historia continua!

Dragones

2009-03-12T10:01:00.000-07:00

I want to believe

Esta entrada va a ser más friki de lo normal, porque, aprovechando que tengo disponibles ciertas imágenes, voy a hablar de una de las criatúras fantásticas que más me fascinan: los dragones.

Supongo que mi interés por estos bicharracos viene de los dinosaurios, otro de mis grandes intereses desde que era pequeñajo. De hecho, la creencia en dragones tiene su origen en la interpretacion errónea de hayazgos de dinosaurios y otros animales prehistóricos en una época precientífica (Aún hoy en China, los "huesos de dragón", es decir, los huesos fosilizados, están muy cotizados para su uso la medicina tradicional, para desesperación de la comunidad paleontológica china y mundial)

Auténticos* fósiles de dragón a la venta en Gales ¿dónde si no?

Esto vine a cuento porque he continuado dibujando, en esta ocasión, me he centrado en los dragones y los resultados han sido realmente espectaculares:

He aquí a Wurmdag, el dragón oscuro;una encarnación atávica y primaria del mal, que ha alimentado la ambición y el deseo de poder del emperador, llevándole a una carrera de conquistas sin sentido. Es el padre de la estirpe draconiana (mostraré un dibujo de un hombre dragón cundo haga uno que me deje satisfecho, cosa que aún no ha ocurrido) Tiene su opuesto y rival en Bodhágilmen (idem para lo del dibujo), el dragón que encarna la luz y el equilibrio. En una entrada anterior, incluí un fragmento del primer episodio en el que Dhaégrim tenía varias visones en un sueño, entre ellas, la lucha entre estos dos dragones, que representa el eterno conflicto entre orden y caos (hablar de bien y mal me parece maniqueo)

En cuanto a su origen, Djiorenf se lo cuenta Óffakh el burningo**, sacerdote de Wuht:

"Dicen que es el retoño de Wurmdigaard, el dragón primigenio, y de la giganta Skiffyn, aunque no es una historia que me haya interesado demasiado..."

La manera en que influye sobre Nurdjiemf es algo que su hijo menor conoce demasiado bien:

"—Nunca he querido ver a ese monstruo. Cuando mi hermana y yo éramos pequeños, mi madre no permitió tal cosa, no quería que nuestro padre nos expusiera a lo que ella llamaba “la sombra de la desdicha”. No entendíamos a qué se refería, hasta que fue demasiado tarde, cuando ella misma cayó víctima de esa sombra."

Creo que ha quedado bastante clara la naturaleza oscura e insana de Wurmdag, el Oscuro, aunque, como habéis podido ver, la manera que tiene de influir sobre las personas depende en gran medida de cuánto están dispuestas a aceptar esa influencia y del choque entre la voluntad del dragón contra la de aquellos a los que quiere someter.

El tema de los dragones en El destino de Dháegrim es algo que da bastante de sí, pero, de momento voy a dejarlo aquí. Volveré al tema en futuras entradas. Hasta la próxima

*Espero que nadie crea que esos fósiles son reales.

**Obviamente, un personaje nuevo del que hablaré más adelante.

¡Dibujando!

2009-02-23T03:25:00.000-08:00

Parte del proceso creativo de El destino de Dháegrim consiste en plasmar en dibujos diversos elementos de la historia, principalmente personajes; en parte para que sirvan como referencia a la hora de describirlos y en parte por el simple placer de dibujar, mi otra gran pasión "artística". Para tal efecto, tengo un bonito cuaderno en el que voy plasmando el aspecto físico de los protagonistas, intentando imprimirles la personalidad que se supone que tienen.

He aquí algunos ejemplos:

Híadfahl, la Emperatriz

Nurdjiemf, el Emperador

Djísenf, hija de Nurdjiemf, Reina consorte de Bissáen

Hay más, pero de momento valdrá esto como ejemplo. En general estoy contento con los resultados, aunque son bastante mejorables, especialmente el de Hiádfahl, que no da la impresión de ser una adolescente, si no más bien una mujer de mediana edad, pero la verdad es que los avances con respecto a mis primeros intentos son más que notables.

Os invito a sacrles el parecido con sus modelos (algunos ya los he desvelado, sobre todo los de Hiadfahl)

Revisando,corrigiendo,simplificando

2009-01-30T04:07:00.000-08:00

En los últimos días, varias personas me han comentado un problema que ven en El destino de Dháegrim: algunos nombres son complicados de pronunciar; tengo que reconocer que es algo que ya había pensado. Esta complicación viene de el hecho de que no hace mucho leí La saga de las islas Orcadas, relato que narra los hechos de varias generaciones de reyes y señores que gobernaron esas islas y algunas regiones de Escocia y Escandinavia allá por los siglos XI y XII, si no recuerdo mal. Muchos de los nombres que aparecían me llamaron poderosamente la atención; creo que no llegué a tomar ninguno directamente, pero si me quedé con la gramática, salida directamente del noruego antiguo, lengua de la que descienden, en mayor o menos medida, todas las lenguas nórdicas actuales: el Noruego moderno,el Sueco, el Danés y el Islandés. Tengo que reconocer que las cosas se complicaron incluso para mí, y el ejemplo perfecto es el nombre de Hjíadfahl ¿cómo c*****s se pronuncia la primera sílaba? pues vendría a ser algo así como "Hschí" (con h aspirada, claro)...demasiado rebuscado. Voy a mantener algunas cosas, principalmente los fonemas [kh] (pronunciado como j) y [dj] (pronunciado como dch), pero nada más complejo que esto. He buscado glosarios de nombres escandinavos, especialmente femeninos, que me van a venir de perlas.

Pero esto no es lo único que voy a revisar. El capítulo que he terminado recientemente, el quinto, ha resultado ser el que he escrito más rápidamente y de manera más fluida, y ha supuesto un punto de inflexión, marcando el que será el estilo que caracterice a la novela. Puede que recordéis que mi intención era alternar dos tonos: uno más épico para la parte de Dháegrim y otro más sucio para la parte del imperio, pero también recordaréis que siempre insisto en que nada está grabado en piedra y que todo es susceptible de revisión, por lo que ahora toca volver a contar lo ya contado pero teniendo esto en cuenta. Con esto no me refiero tanto al contenido como al estilo: obviamente, Dháegrim no puede hablar ni comportarse como Urúndakh; lo que quiero decir es que he hallado un modo de contar la historia que me resulta más cómodo y natural que hasta ahora. Por supuesto, eso no significa que me detenga en el progreso de la novela: ya he iniciado el capítulo sexto, en el Djioremf y sus compañeros tendrán su primer encuentro con un hombre dragón...ya tenía ganas de sacarlos.

Bueno,espero haberos puesto los dientes largos. Hasta la próxima,amig@s

Personajes: Hjiádfahl, emperatriz consorte

2009-01-16T01:18:00.000-08:00

Ya he hablado largo y tendido sobre el emperador en una entrada anterior. Ahora le toca el turno a Hjíadfahl, la emperatriz.

"La emperatriz era una jovenzuela que pasaba por su decimoctavo
invierno; aun conservaba cara de niña, redonda y pecosa, sus ojos grandes y su
nariz respingona le daban un aire travieso, todo enmarcado por una hermosa
melena dorada con dos largas trenzas que caían desde la diadema de plata
delicadamente trabajada, puesta a modo de corona."

Debo empezar reconociendo que apareció en un momento algo tardío; en principio el Emperador permanecía viudo a lo largo de toda la historia, pero desde el momento en que decidí introducir a este personaje, resultó dar mucho juego, propiciando, de entrada, un triángulo amoroso con Urúndakh, el heredero y dándole a éste una nueva motivación para sus actos posteriores. También me da la oportunidad de profundizar en las leyes y costumbres de Nordheim, dando a entender que la poligamia, o al menos la bigamia, es una práctica corriente entre la realeza y la nobleza del imperio (aunque, en este caso, las dos esposas no coincidan, ya que la primera ha muerto)

En cuanto a la inspiración para el personaje, surgió de una manera absolutamente casual: en una fase totalmente embrionaria, cuando apenas estaba definido, vi en la web de msn (esa que sale cuando abres el correo y que nunca me acuerdo de configurar para quitarla) el típico reportaje chorras, en este caso, un pase de moda de lencería. La modelo que salía en la foto inicial llamó poderosamente mi atención y empecé a indagar sobre ella

Jessica Stam, modelo canadiense de 22 años, resultó ser la encarnación perfecta para Hjíadfahl. Bueno, vale, lo de las pecas es una aportación propia, pero quizá venga por el influjo de una película que me entusiasmó: Beowulf, de Robert Zemeckis

He aquí a las dos reinas de Beowulf. La excelente película de animación 3D, adaptación soberbia del poema épico anglosajón, que ha resultado ser una de mis grandes influencias a nivel visual. El parecido de Hjíadfahl con Úrsula, la más joven es un tanto evidente, pero al describir su aspecto también tenía en cuenta a la mayor, Welthew. La mezcla de todas esta imágenes conforman el aspecto definitivo de la reina (quizá haga una dibujo, pero los personajes femeninos se me dan peor)

Como ya he comentado, Hjíadfahl es un personaje que tendrá bastante influencia en el devenir de los acontecontecimientos, aunque más adelante cederá protagonimo ante otro personaje que hasta entonces se mantendrá en un discreto segundo plano... pero eso prefiero dejarlo para el momento adecuado.

Trasfondo y ambientción: Los hombres dragón

2009-01-15T08:21:00.000-08:00

Es curioso que,siendo uno de las criaturas a las que llevo más tiempo dando vueltas sobre su concepto y diseño, haya tardado tanto en hablar de ellas, pero ahí está:

"Los hombres dragón. Urundakh se preguntó que tendrían de hombre esas criaturas, aparte del nombre. Casi tan estremecedor como el sacrificio a Wurmdag fue ver por primera vez el nacimiento de uno de esos monstruos. La semilla del dragón era depositada en decenas de desgraciadas esclavas y prisioneras cada semana y a la siguiente daban a luz a pequeños demonios que en tres meses ya eran más grandes que un hombre. Cuando alcanzaban su máximo tamaño, le sacaban la cabeza al los hombres más altos y triplicaban su peso. Tenían la ferocidad de un oso y el doble de su fuerza y eran obedientes y rematadamente estúpidos: el soldado perfecto.
¿Y las mujeres? Lo normal es que al mes murieran de agotamiento, si es que antes no se habían desangrado o sucumbido a alguna complicación por sacar de su vientre a un monstruo el doble de grande que un bebé normal."

La prole del dragón. Así se conoce a estas criaturas que conforman buena parte del ejécito imperial. Si éste no está compuesto exclusivamente por estas bestias, se debe únicamente al tiempo y recursos que hay que invertir en su cria, aunque desde luego, son una fuerza de choque formidable, y siempre son colocados en primera línea de batalla, provocando desde el primer momento un daño bastante serio entre las filas enemigas, que se ven impotentes ante el empuje destructivo de estas moles que son todo músculos y piel escamosa.

Es posible que algunos, al leer esto, penséis que me he inspirado de una manera no demasiado disimulada en los trolls de El Señor de los Anillos, aunque, inicialmente, no pensé en ellos cuando ideé a la prole del dragón, si no en algo mucho más real y tangible.

Este es el gigantopitheco, un simio gigante emparentado con el orangután, sólo que de un tamaño mucho mayor; de hecho es el primate más grande que se sepa que ha existido, llegando a una altura de hasta tres metros. Vivía en el sureste asíatico y las causas de su extinción no están muy claras, quizá se debió a los cambios climáticos, o a no poder superara la competencia con otros animales.
Me he tomado la libertad de modificar el aspecto de este animal para que sea algo más amenazador y, obviamente, draconiano. Los hombres dragón tienen una gruesa piel escamosa, con algunas escamas abultadas y endurecidas sobre el lomo y los hombros a modo de refuerzo blindado. Su morro es más alargado y recuerda ligeramente al de un cocodrilo o un dinosaurio carnívoro, con colmillos sobresalientes en ambas mandíbulas, especialmente los superiores. Para rematar, tienen unos pequeños cuernecillos en la frente.

En cuanto al momento en el que aparecerán, no os impacientéis, está bastante cercano.

Empezando el principio

2009-01-06T04:55:00.000-08:00

Bueno,está costando más de lo esperado.
La verdad es que iba bastante lanzado: tenía como 5 o 6 páginas del primer capítulo, pero entonces me di cuenta de que no paraba de dar vueltas sobre la misma idea y que no estaba llegando a ninguna parte; desde luego, no a donde quiero ir.
Sin embargo, no ha sido tiempo perdido, he sacado algunas cosas en claro que son bastante aprovechables, como el excelente principio que ya os enseñé hace un par de entradas (a veces me molo a mi mismo) o la perfilación del personaje de Illgwenn, al que hasta ahora no tenía demasiado definido, sin embargo, quiero quitar algo de paja e ir a lo importante, aunque aún estoy en el camino de hallar cómo hacerlo.

Tampoco quiero descuidar las otras líneas argumentales: he retomado la historia de Nurdjiemf y Urúndakh, que ahora mismo es la que más me estimula. Para muestra, un botón:

"Urúndakh observó a su padre, que contemplaba el paisaje invernal a través de la ventanilla. Aún en su vejez, mantenía el porte y la fortaleza con los que había conquistado medio mundo. El gran dragón Wurmdag dormía ahora, hasta el momento en que volviera a ser invocado para una nueva campaña. El heredero mantenía un recuerdo vívido de lo que había pasado veinte años atrás, a medio mundo de distancia, cuando contempló, con un pavor que procuraba ocultar a la vista de su padre, cómo la oscura criatura que había surgido de las entrañas de la tierra con una forma apenas humana, se transformaba en un dragón mientras devoraba aún viva a la muchachilla que había sido ofrecida como víctima. También recordaba, aún con más temor, cómo El gran señor del Norte alabó el gesto del jefecillo tribal que los guió hasta la caverna, que ofreció a su propio hijo como sacrificio; Urúndakh observó y tomó buena nota."

Como veis, quiero profundizar un poco en la personalidad de las dos personas más poderosas del imperio: sus anhelos, sus miedos... Ya hemos comprobado cómo Nudjiemf se comporta como un déspota cegado por la ambición, pero se empezará a ver cómo su propósito de hacer de su heredero alguien a su imagen y semejanza ha transformado al primogénito en una sombra tras el trono de peligroso poder... pero no quiero adelantar demasiado.

En cuanto al bueno de Djiorenf, sólo decir que me ofrecerá la oportunidad de mostrar por primera vez a los bichos draconianos engendrados por Wurmdag, que no se lo pondrán nada fácil para llegar a su primera etapa del viaje... ya veréis, ya

De momento, eso es todo. Permaneced en sintonía

Estoy de vuelta

2008-12-12T20:33:00.000-08:00

Tras el parón producido por las razones explicadas en la entrada anterior, agravado por la celebración del festival de cine de de Gijón, que requería dedicación absoluta por mi parte para cubrir el evento para fantasymundo.com, vuelvo a retomar El destino de Dháegrim donde lo dejé, con nuestro protagonista teniendo un sueño premonitorio (quizá demasiado esclarecedor) que será el punto de partida del viaje de nuestro héroe y en el que se aportan algunas claves sobre acontecimientos futuros.
Tenemos, además, presentación de un nuevo escenario, el poblado de las druidesas del Valle Sagrado, (probablemente este nombre cambie en el futuro) y de Ílgwenn, la archidruidesa que ha aleccionado a Dháegrim en su infancia y que le pondrá en el camimo que le lllevará a cumplir su destino, sea éste cual sea.

He aquí la somera descripción que hago de Illgwenn:

"...la archidruidesa tenía un tono más grave de lo normal: era la persona más anciana del santuario y la que aparentaba más edad: en el pasado había abandonado el valle varias veces durante largas temporadas, sirviendo a los reyes de Éyrdath cuando éstos solicitaban sus servicios, y tenía ahora el aspecto de una mujer madura, casi anciana, pero llena de vitalidad, a pesar de que decía haber visto y vivido cosas terribles de las que apenas hablaba. Tenía un rostro armonioso y aún conservaba bastante de la belleza de la que había gozado en su juventud, dejada atrás hacía muchos años, pero las estancias fuera del santuario lo habían marcado con arrugas, tiñendo de plata su melena de un castaño casi rubio, dotándola de una expresión de venerable bondad que ocultaba profundas cicatrices que a veces se podían atisbar en sus ojos verdes, como en esa ocasión."

Como es habitual, Illgwenn tiene su correspondiente cinematográfico, la actriz que la interpretaría en la hipotética adaptación de la novela: se trata de Frances Conroy, conocida especialmente por haber encarnado a la madre viuda de "A dos metros bajo tierra"

Hay algo más que no he comentado: este primer capítulo de El destino de Dháegrim es el que más veces he iniciado y reescrito, sin llegar a completar, hasta ahora, una versión satisfactoria. Las primeras versiones se remontan a hace unos siete u ocho años y eran realmente penosas (me remito a la primera entrada de este blog para que esto quede más claro) Esta vez, sin embargo, parece que voy por el buen camino.

Esto es todo por ahora. Como siempre, la cosa continuará.

Un pequeño impasse

2008-11-01T08:30:00.000-07:00

Hay un pequeño parón en la escritura del Destino de Dháegrim, debido a cuestiones de estilo que creo necesario explicar.

Ya había comentado que no es para nada mi intención escribir otro "El señor de los anillos" u otra "Guerra de las galaxias". Esto es especialmente aplicable a la historia del propio Dháegrim que, básicamente es el viaje del héroe, aunque con un matiz dramático que conviene no desvelar. Así que, mientras resuelvo cómo contar lo que quiero contar, me centraré en otras líneas de la historia que debo planificar un poco antes de llegar a un callejón sin salida, como ya me ha ocurrido anteriormente.

Voy a recapitular.
Las cosas están así: Djioremf, acompañado por Bléadd se dirige a Súdenkar, el reino vecino en el que su hermana Aldbáen es reina consorte, pero por el camino se encuentra con unos hombres enviados por el padre de Ílswenn, su amada, para que les guíe y proteja en el largo camino. El emperador Nurdjiemf y su hijo Urúndakh se dirigen de vuelta a la capital del imperio, en donde prepararán una ofensiva con la que eliminar a la rebelión. Será un buen momento para presentar a Hjíadfahl, la joven emperatriz y explicar por qué no estaba presente en el funeral.

¿Y Dháegrim? Aquí está el principal problema. De momento, os voy a dejar con el inicio de lo que será el capítulo 1. Se agradecerán opiniones.

Dháegrim caminaba en solitario por lo que había sido el escenario de una cruenta batalla. Una espesa niebla cubría la planicie y aquí y allá iban apareciendo cadáveres de soldados con los cuerpos destrozados, los miembros cercenados o con flechas clavadas. Dháegrim era poco más que un niño y nunca había visto nada semejante, por lo que sintió una gran inquietud. El silencio era absoluto, hasta que distinguió el graznido de un cuervo. Avanzó hacia la fuente del sonido y se dio cuenta de que la niebla se iba despejando; al fin pudo ver con toda claridad una elevación, como una pequeña colina, probablemente un antiguo túmulo. En la cima había un sitial de piedra, sobre el que estaba posado un cuervo que graznaba y le observaba. Dháegrim ascendió por la ladera. El cuervo mantenía la vista fija en él, reclamándolo. Cuando por fin llegó al sitial de piedra, se sentó y esperó, hasta que en la distancia pudo distinguir a un jinete que se acercaba. Dháegrim bajó desde lo alto para poder recibirle. Cuando el jinete estuvo más cerca, pudo ver que era una mujer, pertrechada con cota de maya y un larga lanza; su melena pelirroja ondeaba al viento. La mujer aminoró la marcha hasta llegar a donde él estaba. Parecía tener bastante estatura y poseía un porte orgulloso. Miró a Dháegrim desde lo alto y él pudo ver que estaba llorando. Turbado, Dháegrim decidió preguntar.

-¿Por qué llora una mujer como tú, de figura tan noble?

-La razón por la que lloro –respondió ella –no puedes conocerla aún.

Sin decir nada más, la mujer espoleó al caballo y continuó cabalgando, dejando a Dháegrim confuso. Cuando se giró para volver al sitial, se sorprendió al ver que el cuervo había sido substituido por una lechuza que ululaba con inquietud. Al volver a sentarse, la noche cayó repentinamente. Dháegrim se asustó, pero permaneció sentado. De improviso, una enorme llamarada rasgó la oscuridad sobre su cabeza y al alzar la vista, vio dos dragones que luchaban en el cielo; uno de ellos era blanco, con unas enormes astas parecidas a las de un ciervo, el otro era negro y su figura se desdibujaba en la oscuridad cuando no estaba iluminada por el fuego. Los dragones giraban, atacándose con ferocidad, pero ninguno parecía prevalecer sobre el otro. Finalmente, sus llamaradas se encontraron, estallando en una gran bola de fuego que iluminó la llanura. Cuando el fuego se desvaneció, las dos criaturas cayeron al suelo, inertes.

Por cierto, releyéndolo ahora, no puedo evitar darme cuenta de un ligero parecido con el pasaje en de El señor de los anillos en el que Frodo, tras huir de Boromir, contempla, con el anillo aún puesto, cómo las tropas de Sauron atacan en cada rincón a los pueblos libres de la Tierra Media. La sombra de Tolkien es alargada... Sin embargo, creo que la influencia más directa es (al menos en el estilo) ciertas leyendas célticas que he estado leyendo últimamente. En cuanto a la aparición de la misteriosa amazona, me remito a la primera entrada del blog, en la que os contaba que esa había sido la primera imagen que tuve de toda esta historia, hace ya mucho tiempo ¿os acordáis?

Pues así están las cosas, pero tranquilos, el parón no duarará. Sigo escribiendo.

Personaje:Nurdjiemf Árgdesom, emperador de Nordheim

2008-10-22T07:19:00.001-07:00

[…]

-Lo siento, padre, ha sido por mi culpa; yo insistí en verte. He de decirte algo muy urgente e importante.

Nurdjiemf le miró, aún furioso, pero al calmarse, su voz reflejó un cierto desprecio.

-Pasa entonces, Djiorenf.

De boca de su padre, su nombre le sonó como un insulto. […] Nurdjiemf era alguien que intimidaba sólo con su presencia: alto, corpulento, de hombros anchos y brazos fuertes. Sus ojos, oscuros y escrutadores, quedaban ensombrecidos por las espesas y prominentes cejas. La nariz era ligeramente aguileña. El rostro quedaba enmarcado por una larga melena y una espesa barba erizada, ambas grises. A pesar de estar avejentado, su corazón latía aún con fuerza.

[…]

-Padre, he venido a despedirme. Lo tengo todo dispuesto. Partiré mañana al alba.

-Ya lo sabía, hijo, desde hace tiempo.

Djiorenf se quedó boquiabierto y no reaccionó hasta que el rostro de su padre insinuó una expresión divertida.

-¿¡Cómo que ya lo sabías!?

Nurdjiemf soltó una risilla áspera.

-¿Acaso creías que podía ocurrir algo así en mi propia casa sin que yo me enterara? No lo has hecho mal del todo, pero no has sabido ser lo bastante discreto. Yo tengo oídos en todas partes, Djiorenf. Sé todos los detalles, al menos los más importantes: sé que deseas librarte de mí y Urúndakh desde hace ya años, que has estado urdiendo esta fuga con tu maldita hermana, la traidora que se ha atrevido a desafiarme y que me odia tanto que ni siquiera ha enviado un mísero representante al funeral de Núrumbaf. También sé que la esposa de éste, ahora su desconsolada viuda, ha sido la recadera que os mantenía en contacto y sé que correrás a reunirte con esa cría con la que llevas meses retozando, la hija de los señores de Súdenkar, otros renegados que se han vuelto contra su emperador. ¡Tres mujeres! –Soltó una carcajada- ¿Correrás a esconderte bajo sus faldas y dejarás que dominen tu vida? En ese caso, me alegro de perderte de vista y dejar de considerarte un hombre de mi linaje.

La seguridad y el valor que Djiorenf había conseguido reunir empezaban ahora a quebrarse, pero intentó que no se le notara cuando volvió a hablar.

-Un linaje deshonrado, mi señor –procuró evitar volver a llamarle “padre”- Nuestros antepasados no llevaron Nordheim a la gloria por medio de hechicerías y malas artes. No quiero ser partícipe de tales afrentas a los dioses. Odio esta situación, pero las revueltas no se originan sin ninguna razón.

-¡Por todos los dioses! ¿Acaso un muchachillo imberbe y malcriado va a decirme cómo he de gobernar mi imperio? ¿Has combatido en una batalla, dirigiendo a los ejércitos? ¿Sabes algo de justicia, administración o diplomacia? ¿Eres diestro con las armas? No, porque te has pasado la vida lloriqueando y con la nariz metida en los libros, soñando con tonterías, en vez de aprender ser un buen monarca.

-¡Un buen monarca no derrocha crueldad y ambición como tú! ¡Abarcas más de lo que puedes! –Hizo una pausa para calmarse- Hace tiempo que deberías haberte frenado y disfrutar en paz de lo conseguido. ¿No sería este un buen momento para eso?

Nurdjiemf se levantó, caminó hacia la ventana y volvió a hablar.

-Siempre estaremos en guerra con alguien, es inevitable. Además, la inactividad prolongada sólo lleva a la decadencia y la molicie. Tú, que no paras de andar entre libros y legajos como un ratoncillo, deberías saberlo mejor que nadie. –Le echó una mirada maliciosa a Djiorenf. –Además ¿Por qué debería importarte ya todo esto? ¿No te vas a marchar lejos y para siempre? Los asuntos de estado de Nordheim ya no son de tu incumbencia ¿verdad?

-No, mi señor –Djiorenf retrocedió- Supongo entonces que no encontraré ninguna traba ni impedimento en mi marcha ¿verdad?

-No, Djiorenf. Parte inmediatamente, ya que tanto lo deseas.

-Entonces hasta siempre, Nurdjiemf Árgdesom, Emperador de Nordheim. Espero que nuestros caminos no se vuelvan a cruzar.

-Yo también lo espero –Añadió Nurdjiemf -Por tu bien.

Éste diálogo mantenido entre Nurdjiemf y su hijo Djiorenf es una muestra bastante clara del carácter de cada uno y de las insalvables diferencias de talante y actitud ante la vida que les separan. Djiorenf es uno de los protagonistas principales de El destino de Dháegrim, pero de momento, vamos a profundizar en la figura del emperador, principalmente porque ya hice una presentación del personaje y quiero compartir el proceso de su construcción, cosa que, al fin y al cabo, es uno de los objetivos de este blog.

Hasta cierto punto, Nurdjiemf es un personaje bastante arquetípico: un hombre hecho a sí mismo, que ha sido capaz de levantar un imperio desde una remota provincia, luchando contra circunstancias adversas y escogiendo los apoyos adecuados. Los dos referentes principales para su gestación son Carlomagno e Iván el terrible, dos grandes figuras históricas que se sitúan en los dos extremos de la era feudal. Sus trayectorias vitales y las circunstancias históricas que les tocó vivir a cada uno son bastante diferentes, sin embargo, tienen algunos puntos en común: ambos eran hombre de gran carácter, como corresponde a dirigentes que se enfrentaron a grandes adversidades, la mayoría de las veces con éxito. A ambos les impulsaba la ambición de expandir sus territorios y la fe cristiana y los dos tuvieron que lidiar con señores feudales deseosos de mantener sus parcelas de poder. Las grandes diferencias se dan en su personalidad: Carlomagno fue un continuador de la obra de su padre, Pipino el breve, y desde muy joven le acompañó en algunas campañas, forjando una personalidad fuerte y grandes dotes de mando, con las que fue capaz de crear un imperio que pudo ser un digno sucesor del mismo Imperio Romano, si le hubiera sobrevivido a su muerte. Iván IV, en cambio, siempre mostró cierta inestabilidad mental, reforzada por las humillaciones a la que le sometieron en su infancia los boyardos, la alta nobleza de Rusia, a los que mantuvo en el punto de mira de su ira durante el resto de su vida. Sin embargo, no fue hasta la muerte de su primera esposa, Anastasía Románova, cuando sus tendencias sicopáticas se descontrolaron y comenzó a cometer verdaderas atrocidades. El acto de crueldad más recordado del primer zar, fue, sin duda, el asesinato su primogénito, el zarevich Iván. Al igual que ocurrió con Carlomagno, su heredero fue su hijo Fiódor, un dirigente débil y con poca personalidad, que fue una marioneta en manos de los boyardos; sin embargo, el Imperio Ruso sí le sobrevivió y llegó a ser uno de los más extensos de la historia de la humanidad.

Debo reconocer que Nurdjiemf tiene más de Iván IV que de Carlomagno, ya que el ansia conquistadora que domina al emperador de Nordheim tras la muerte de su primera esposa, y que se intensificará tras cierto episodio trágico con su segundo hijo y los hechos que se desencadenan a partir de entonces, le acercan más al primer zar que al fundador del Imperio Carolingio. El padre de Nurdjiemf muere siendo él aún muy joven, pero su impronta habrá marcado ya al joven príncipe, así que cuando los nobles tomen el control con el mudo consentimiento de la reina, Nurdjiemf ya estará equipado con la determinación y el coraje que le permitirán construir el imperio sobre los cadáveres de la alta nobleza. Accede al trono tras la misteriosa muerte de su madre, de la que culpa a los nobles, aunque algunos rumores, susurrados con temor en los más recónditos rincones del imperio, acusan al propio príncipe de la muerte de la reina para acceder lo antes posible al trono y llevar a cabo sus planes de control y expansión.

Nurdjiemf no estuvo solo en sus primeros pasos; desde el principio contó con el apoyo de los pequeños nobles de los que luego saldrían los miembros de su guarda personal. También estuvo con él la oscura y misteriosa Iglesia del dragón, adoradora de Wurmdakh, el portador del caos y la oscuridad, que le dieron la clave para acceder al escondite donde reposaba el dragón desde tiempo inmemorial, el cual le ayudará a crear un ejército sobrehumano que le proporcionará una terrible ventaja sobre sus enemigos A partir de entonces, el imperio conoció una era de expansión sin precedentes, cuadruplicando su extensión en un periodo de 15 años, desde las costas occidentales hasta las estepas del oriente, y desde las heladas tierras del norte hasta las cálidas costas del mar del sur. (Tengo pendiente completar un mapa y poner nombres). El primer encuentro está narrado en el prólogo y en nuestro siguiente encuentro con el emperador, su imperio ya ha alcanzado su máxima extensión. A partir de ahí, la historia continúa…

Religión y magia en los mundos de fantasía

2008-10-14T18:46:00.000-07:00

Hablemos de un tema un poco peliagudo: ¿qué tipo de creencias religiosas son las más adecuadas a la hora de crear un mundo de fantasía? Voy a plantear mejor la pregunta: ¿qué sistema de creencias/religión encaja mejor dentro de un mundo fantástico? (¡lleno de seres extraños!)

La cuestión no es una tontería. Depende bastante del tipo de mundo que se pretenda crear. Para Tolkien, por ejemplo, era una cuestión de suma importancia; hombre de profundas creencias católicas, es curioso comprobar que la palabra "dios" es una de las que menos aparece en su obra. En el Silmarilión nos presenta a Eru o Ilúvatar, trasunto evidente del dios judeo-cristiano, un creador sin principio ni fin que da a ser a unos seres angélicos, los Ainur, que interpretan una música con la que Eru da forma al mundo y todo lo que contiene. Sin embargo, en la Tierra Media no se profesa ningún tipo de “religión”: no hay iglesias ni templos, ni ningún tipo de ceremonia religiosa, propiamente dicha. (Aunque Denethor, curiosamente, se inmola como “un rey pagano”)

La magia es de naturaleza sutil y normalmente va más allá de simples trucos. Lo normal es que sólo se use en momentos puntuales, a menudo en ocasiones de extrema necesidad, como cuando Beren y Luthien se introducen en la fortaleza de Morgoth transformados en licántropo y vampiro, o el famoso espejo de Galadriel, que muestra a quien se refleja en él lo que puede ocurrir en el futuro. En Lothlorien flota una especie de magia hermosa y tenue, que se siente pero no se llega a apreciar hasta que uno sale del bosque y regresa al mundo de los hombres (de una forma que recuerda a las leyendas célticas que hablan de paraísos feéricos y tierras de promisión, en las que todo es bueno, hermoso y placentero y el tiempo pasa mucho más despacio que en el mundo de los mortales) El propio Gandalf, el mago más poderoso de la Tierra Media, es reacio a usar la magia,Aunque cuando Saruman es derrotado, se relaja un poco en este aspecto. En la tierra Media, la magia tiene una relación evidente y directa con la voluntad y con la fuerza creadora y emana directamente de la “llama imperecedera” insuflada por Ilúvatar. No hay sitio, por tanto para el paganismo ni el animismo en el universo creado por el muy católico profesor Tolkien. Es por eso que muchas veces la magia es depositada en objetos creados por elfos o por hombres, como son los silmarils, las palantir o los anillos de poder.

El caso de mi otro gran referente, George R. R. Martin, es muy distinto. Martin pertenece a la otra gran vertiente de literatura fantástica, más sucia y “realista”, cultivada principalmente por autores americanos como Robert E. Howard o Michael Moorcock. (aunque es innegable cierta influencia de Tolkien) En Canción de hielo y fuego, nos encontramos principalmente con dos religiones distintas: la practicada en Invernalia, el extenso reino del norte dirigido por la familia Stark, es una religión de tipo animista, en la que no existen templos propiamente dichos, si no los “bosques de dioses”, cultivados en los patios de los castillos y palacios construidos para tal efecto. Por otro lado, en los reinos del sur predomina un culto politeísta en el que diferentes dioses encarnan diversos aspectos de la vida y el universo. Además, poco a poco se va extendiendo una creencia monoteísta y de corte mágico, centrado en el culto al sol y al fuego. Los seguidores de esta religión pueden adquirir grandes poderes, encauzados a través de la voluntad y la capacidad de sacrificio.

Los dos maestros dibujados por Walter Simonson

En la mayoría de novelas este es un tema tratado superficialmente y tanto la religión como la magia (especialmente la magia) suelen estar supeditadas al argumento. En muchos casos, los autores de la vertiente más cutre del género caen en la tentación de dotar a la magia de una presencia, poder e influencia exagerados, llegando ésta a sustituir a la tecnología, tendencia que también se da mucho en los juegos de rol.

Después de todo esto, llega el momento de hablar sobre cómo se aplica todo lo anteriormente dicho en “El destino de Dháegrim”.Eirdath, el reino natal de nuestro protagonista, es una sociedad de corte celtorromano, aunque el componente céltico prima en el aspecto religioso y espiritual, mientras que la organización de la sociedad ha avanzado a una estructura más “ordenada” por una influencia externa no tan agresiva como lo fue el Imperio Romano. En el caso de el Imperio Nordheim, se practica el culto al dragón (¡alabado sea el dios dragón!) por el simple hecho de que el dragón en cuestión es un ente físico presente en la vida y la historia del imperio, aunque ya profundizaré sobre estos temas en posteriores entradas. La magia, por supuesto, existe, aunque no es algo cotidiano ni omnipresente y oscila entre la magia de tipo animista/religioso y la hechicería pura y dura. Es practicada por clases sacerdotales similares a los druidas o a los sacerdotes de religiones politeístas, aparte de por todo tipo de hechiceros y brujas cuyo grado de competencia y efectividad varía enormemente.

Como veis, es un tema que aún necesito desarrollar en profundidad, aunque las líneas generales ya están trazadas. Intentaré evitar cualquier contradicción que pueda surgir de los planteamientos expuestos.

De momento, esto es todo. Seguro que os parece poco.

Entre Tolkien y Martin

2008-09-18T10:17:00.000-07:00

Al ponerme a escribir la historia, la principal (bueno, en realidad la única) influenciencia que tenía era, cómo no, John Ronald Reuel Tolkien, el escritor de fantasía por excelencia. No me extenderé mucho hablando sobre él y su obra, ya que se pueden encontrar toneladas de información a poco que se busque en internet y en librerías y bibliotecas.

Es fácil dejarse atrapar por el mundo creado por Tolkien; pero mi intención era alejarme de su mitología: nada de elfos y enanos, ya hay saturación de ellos en las novelas de fantasía. Ideé algunas criaturas que os mostraré en cuanto pueda escanear los dibujos que voy haciendo.

Todo esto es posterior a mis primeros intentos, en los que mi intención era copiar deliberadamente el estilo de Tolkien sin, por supuesto, conseguirlo. Entonces ocurrió algo...

Ahí lo tenéis: Canción de hielo y fuego, la saga de fantasía que ha puesto al género patas arriba.
George R. R. Martin coge los elementos típicos y los baña de realismo sucio, creando un mundo lleno de mugre, sudor y sangre, que resulta creíble pese a existir cosas como la magía y los dragones.

Para mi fue un shok y, sobre todo, una auténtica inspiración. Tras la lectura de las primeras novelas, empecé a pergeñar la trama secundaria que ahora mismo está creciendo hasta adquirir tanto peso como la principal. De hecho, todos los que habéis leído algo de lo que ya llevo escrito, sólo habéis visto esta parte de la historia.
Uno de los grandes retos a los que me enfrento es alternar dos estilos: más tolkieniano en la trama de Dháegrim y más, eh..."martiniano" en la Djiorenf y el imperio Nordheim ¿por qué afrontar este reto? pues porque me lo pide el cuerpo. Aunque, insisto, la revisión de lo que escribo es constante y quizá este aspecto tenga que cambiar.

De todas formas, muchas gracias, maestros.

Venga, empecemos

2008-09-07T06:33:00.000-07:00

No es tarea fácil, la verdad. Lucho constantemente contra la vagancia.

A mi favor tengo que ya he escrito algo. Tengo al menos un par de capítulos enteros y un prólogo que no termino de rematar y que corre peligro de ser reescrito totalmente. Si os interesa, aquí está el principio:

"Prologo:

Estepa de Xodon Garu, 20 años atrás.

Cuando el sol desapareció tras el horizonte, la pequeña comitiva decidió hacer una última parada antes de llegar a destino. Urin Daht apiló algo de leña para hacer una hoguera y le echó unos pedazos de carne seca a su ave dagtrym; el enorme pájaro graznó y comenzó a comer, llevando las tiras de carne a su enorme y ganchudo pico con sus garras delanteras, manejándolos con sorprendente habilidad, teniendo en cuenta que sus extremidades anteriores eran poco mas que muñones de frágil aspecto.

Urin se sentó al fuego junto con sus compañeros y observó al extranjero que les acompañaba: un poderoso rey del norte, de nombre Nurdjiemf, alto e imponente, de rostro severo, nariz ligeramente aguileña, abundante cabellera marrón en la que empezaban a asomarse algunas canas y una barba corta pero espesa, de color gris parduzco. Le acompañaba su hijo Urundakh, un niño de no mas de 10 primaveras, alto y corpulento, lo que le hacia parecer mayor. No era la primera vez que los saka de las estepas guiaban a los norteños por sus tierras, pero no se sabia de ningún extranjero que quisiera internarse en las regiones más recónditas y desconocidas de las estepas como estos."

Bien. ¿Os han surgido dudas tras leer esto? Seguro que si. No daré muchas explcaciones sobre personajes y trama, ya que eso se irá explicando más adelante en la misma historia, pero creo que hay cosas bastante chocantes, como lo de la extraña ave dagtrym. Para los que no sepáis de bichos prehístoricos, os diré que está inspirada, inicialmente, en el dyatrima, un pájaro gigante no volador que cazaba a los primitivos mamíferos poco después de la extinción de los dinosaurios, en un intento de ocupar el nicho ecológico que habían dejado sus antepasados, aunque en realidad, la inspiración definitiva son las impresionantes "aves del terror", que sobrevivieron durante cincuenta millones de años en sudamérica, que permaneció aislada del resto del mundo hasta hace unos dos millones de años, época en la que se formó el itsmo de Panamá y los depredadores de Norteamérica, como el tigre de dientes de sable, emigraron hacia el sur, eliminando por competencia desleal a las pobres aves del terror.

Debo reconocer que la inclusión de estas criaturas obedece a un puro impulso de frikismo, ya que no estoy muy seguro de que unos bichos así estén adaptados a la dura vida de las estepas, pero... ¿a que molan?

No creo que haga falta dar tampoco explicaciones sobre la localización, sin embargo, en mi labor de búsqueda con el google earth (¡qué gran invento!) he hallado cosas interesantes que me gustaría compartir con vosotros, como por ejemplo, esto:

Impresionante ¿verdad? Son imágenes tomadas en Asia central, en Mongolia y Kazajistán. Tengo unas cuarenta, pero estas valen como ejemplo representativo.

¿Y qué decir de ese extraño rey del norte, corpulento y de rasgos duros? En la descripción, tenía a cierto actor en mi cabeza:

John Glover, el Lionel Luthor de Sallville, sería el perfecto Nurdjiemf en la adaptación al cine que hay en mi cabeza, pero bueno, eso ya es adelantar demasiado los acontecimientos.

En fin, de momento, esto todo. Intentaré superar mi vagancia y postear con más frecuencia y, por supuesto, continuar con la novela.

Stay tuned.

Un año y medio después...

2008-08-24T06:05:00.000-07:00

¿Hablaba de falsos comienzos? jejeje...

Desde luego,este ha sido el mayor de todos. No puedo negar que en gran parte se ha debido a simple y pura dejadez por mi parte, pero también ha habido ciertas circunstancias (básicamente, problemas de virus) que no han ayudado nada.

Pero bueno, vamos a ir al meollo de la cuestión.

¿De qué va El destino de Dháegrim? La verdad es que mi idea original era bastante sencilla: Un muchacho destinado a ser rey es desterrado de su patria y años más tarde, desvelada su verdadera identidad y condición, emprenderá una lucha para recuperar aquello que le arrebataron. Sencillo ¿verdad?

Si, yo también lo creo así. Recuerda demasiado a la historia ya tantas veces contada; especialmente a la del rey Arturo, que fue una de las principales inspiraciones de George Lucas para La guerra de las galaxias, aunque repartida en los personajes de Luke y Leia.
No era mi intención volver a contar esa historia, aunque no quería eliminar ese elemento, ya que Dháegrim es el personaje principal, alrededor del que gira todo. El objetivo en este sentido es, por tanto, contarla de una manera lo más diferente posible a como se ha hecho antes.
La historia necesitaba un revulsivo, un meneo, algo que la apartara de los senderos tantas veces transitados. Empecé a pensar en el enemigo, el vasto y poderoso imperio Nordheim (no es un nombre definitivo; al principio se llamaba Tromelkheit [pronunciado Trómeljeit] pero Nordheim me recuerda a los norses de Warhammer) Al imaginar cómo sería el emperador y sus allegados fueron cobrando más y mas interés, hasta que decidí compaginar la historia de Dháegrim con la de la revuelta interna que hace temblar al terrible gigante del norte. Una tupida red de intrigas y traiciones empezó a desplegarse ante mí, producto, sin duda de la lectura de "Canción de hielo y fuego", la estupenda saga creada por George R. R. Martin (no sé si recomendaros que la leáis, porque quedaréis irremediablemente enganchados)
Así que,con todos estos elementos que enriquecían una historia hasta ese momento bastante plana, me dispuse a plasmarla en la pantalla de mi pc, siempre que los virus me lo permitan. En este punto debo agradecer a Pelayo Mariño por su inestimable ayuda para preservar lo ya escrito y a la simpatiquísima y genial Barceló (qué bien escribe, la jodía) por los consejos que me han sido de ayuda, así como a todos los que de una u otra forma me estáis ayudando para que esto vaya para aldelante a pesar mío (sí, Jorge Iván, a tí también)

Y, de momento, nada más. A partir de aquí,la historia continúa...

El obligado discursito de presentación

2007-03-15T13:49:00.000-07:00

Pues bien, aquí estamos ¿Que por qué hacer un blog? Pues principalmente, para ordenar un poco las ideas que me bullen en la cabeza y discutirlas con todo el se pase por aquí y muestre un mínimo de interés en el asunto.

Básicamente, esto pretende ser un diario de escritura. Los que tratáis conmigo a menudo (y algunos de los que no lo hacéis,también) sabéis que me ha dado por ponerme a escribir algo que pretendo que llegue a ser una novela.

La idea de El destino de Dháegrim empezó a formarse en mi díscola cabeza allá por 1999, si no recuerdo mal, aunque puede que fuera un poco más tarde. Por aquel entonces empezaban a aparecer las primeras noticias de la adaptación de El señor de los anillos que iba a realizar Peter Jackson, yo estaba haciendo el módulo de informática en el IES nº 1,y aprovechaba las horas libres que tenía por ahí para bajar a la biblioteca y visitar varias webs en las casi todos los dias había noticias sobre el desarrollo del rodaje de la trilogía. En los ratos muertos que hay desde que te acuestas hasta que por fin te duermes, esos en los que discurres desde el propósito de la existencia hasta si ya es hora de cortarte las uñas de los pies, empezó a formarse en mi mente una imagen: una mujer cabalgaba por una pradera, con gesto firme y decidido y comencé a dar vueltas alrededor de esa imagen ¿quién es esa mujer? ¿a dónde va? cuál es el paraje por el que cabalga? ¿huye o va al encuentro de algo o de alguien? Al ir contestando estas preguntas, se fue formando una historia que cada vez me parecía más interesante, con unos personajes que me obligaban a imaginar más sobre ellos y sus vidas.Finalmente, enpecé a vislumbrar una historia,un hilo narrativo construido con imágenes que iban formando una consecución de escenas bastante atractiva.

Llegó un momento en el que se hizo necesario empezar a poner por escrito esas ideas, si no quería que se perdiesen en el caótico maremagnum de mi memoria. A pesar de que era la misteriosa amazona la primera que había visitado mis ensoñaciones, había un personaje masculino que, poco a poco, iba colocándose en el centro de los acontecimientos, quizá por la influencia de los protagonistas de este tipo de historias, mayoritariamente masculinos. Le busqué un nombre que tuviera resonancia y musicalidad, que recordara quizá a alguna lengua céltica y Dháegrim acabó pareciéndome la mejor opción.

Lo cierto es que yo, por aquel entonces, no tenía mucha idea de escribir. Con diez años había empezado hacer alguna cosilla, gracias a un profesor que nos leía historias de Sherlock Holmes y otros detectives literarios y que nos animaba a que escribiéramos nuestras propias historias y las leyéramos en clase. Dado que los viajes y aventuras en tierras exóticas era mi tema preferido por aquel entonces, ese era el tema del que trataban aquellos primeros balbuceos literarios. Durante unos años dejé la escritura de lado, centrándome más en el dibujo. A eso de los dieciséis volvió a picarme el gusanillo de la escritura, pero los resultados fueron tan patéticos que volví a abnadonar el tema, desanimado. Tuvieron que pasar unos cinco años para que, llevado por la fuerza de esta idea que se estaba formando, volviera a ponerme frente a la página en blanco. Afortunadamente, para entonces conocía a la gente adecuada y la encantadora (al menos la mayor parte del tiempo) Sofía F. Castañón me sugirió que me apuntara al taller literario de la Semana Negra, al que ella llevaba unos años asistiendo.

Así que, varios talleres después, algunas incursiones en otros géneros (ciencia ficción, intriga-terror, slice of life) e incluso alguna cosilla publicada por ahí, decidí aprovechar ese bagaje y toneladas de notas, apuntes, diseños y falsos comienzos para ponerme definitivamente con ello.

Bueno, ya se ha acabado el rollo (de momento)